Un jour, Pierre Goursat déclara à ceux de la première maisonnée résidentielle de la Communauté, dans laquelle il était : « Nous nous appellerons la Fraternité de Jésus. Nous nous sentons, disait Pierre, comme Jésus avec ses frères. »
Nous étions vraiment les frères de Jésus. » La Fraternité de Jésus était née et se situait d’emblée comme le coeur de ce qui allait être la Communauté de l’Emmanuel. Au début, le rapport entre Communauté de l’Emmanuel et Fraternité de Jésusne paraissait pas encore clairement, mais la Fraternité était reçue comme un don de Dieu que Lui-même éclaircirait en son temps. On percevait bien que certains membres de la Communauté étaient appelés à une radicalité plus déterminée. Pierre disait : « Je sentais à quel point il était important d’avoir laFraternité, pour avoir quelque chose de plus approfondi et de plus intériorisé. »
Une retraite fin 1977 a été éclairante par les grâces reçues. La vingtaine de personnes présentes est entrée dans la chapelle pour prier et elles y sont restées près de 24 heures, sans aucune lassitude. Tout commença par une prière les uns pour les autres qui s’élargit dans une intercession pourle monde entier. Deux jours plus tard, durant une nouvelle nuit de prière,eurent lieu les premières consécrations dans la Fraternité de Jésus, devant le Saint-Sacrement exposé. Ce qui s’y vécut fût d’une densité exceptionnelle.
Depuis, la Fraternité de Jésus s’est développée dans le monde entier. Cet appel est clair et simple : les membres de la Fraternité vivent une consécration, comme frères et soeurs de Jésus pour porter ensemble radicalement la vie et le charisme de la Communauté.
« Au coeur même de la Communauté, la Fraternité de Jésus propose un don de soi par une consécration, un engagement plus déterminé de fidélité à l’Eglise et de disponibilité en vue de la mission dans le cadre communautaire » (Statuts).
(Texte issu de la lettre de la Communauté, mars 2011).